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淮北民俗剪纸的应用与探索 [复制链接]

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淮北民俗剪纸的应用与探索淮北“宗氏剪纸”传承人韩学敏淮北位于安徽北部,与河南、江苏、山东交界。从地理上看淮河以北地区统称淮北,涵盖了河南东部、安徽江苏北部等部分地区。淮北的民俗剪纸有着自己的特点,应该属于我国北方剪纸的一种。无论从剪纸的风格特点、民间民俗的应用都属于北方剪纸的范畴-------粗犷、大气、耐看。吉祥寓意表达的符号意义更多一些。民俗民间剪纸作为表达情感因素的媒介之一,自古有之。淮北也不例外。随着现代化进程的加快,市场经济的影响以及西方文化的盲目流传,许多我们自己特有的传统民俗文化活动对于民俗剪纸的需求也在快速弱化或消失。所以有必要对淮北地区民俗中剪纸的应用、流传作以记录,籍此来让给更多的人了解淮北民俗中剪纸的应用及更好的传承。淮北的许多民俗活动对于剪纸的应用早些年是非常丰富的,涵盖了婚丧嫁娶、节庆习俗等各个方面。一:民俗剪纸在丧俗中的应用:首先目前最为常用的剪纸民俗应用之一便是在丧俗中的运用。虽然说“十里不同风,百里改规矩”,但在整个淮北地域及*淮地区来说丧俗礼仪都还是差不多的。剪纸的应用大同小异,漂亮的纸扎制品-----花轿、纸牛马、大幡、摇钱树等等。其应用给死者的安葬有了一个浪漫且风光的体验。首先如果哪家有老了人的(去世)第一件事就是由近门同族的人把纸幡做出来。纸幡的做法是剪纸运用的最好体现,一般纸幡用竖条形白纸做成上尖下分叉的形状,周边用麻绳,浆糊固定便于用柳树枝挑起。一般纸幡的正面上部用银色纸箔剪成童男童女形象纸人,谓之引路招*幡。下边写上逝者名号,寿终年龄等。背面用银箔剪成数个方孔圆形钱贴好。纸幡又叫“招*幡”出殡时候又叫“引路幡”。引路幡和摇钱树一起使用寓意开路使钱,买通大*小*不为难逝者,方便逝者尽早进入极乐世界。纸幡做好要及时插在逝者门口,作用有二:一是为逝者招*、引*之意,丧期之内守住*魄不受孤*野*侵扰。二是昭告左右邻舍、亲朋好友,家中有老人去世,望前来悼念之意。打幡出殡亦有讲究,一般为逝者长子长孙才有资格。所以纸幡在民间的应用及地位是被人极其看重的。淮北丧俗中的纸花轿、纸牛马纸幡之外另一种剪纸的应用就是孝棒,又叫“哭丧棒”。根据逝者子女数量截取一尺左右的柳树棒,然后用白纸剪成细细的纸穗子旋转缠绕在柳树棒上,孝子、女、儿媳人手一个。“送老鞋”是为逝者专门准备的鞋子,手工制作,鞋底的花样刺绣也是以剪纸作为花样的。其剪纸纹样为上端一只鹅蹲在荷花上,荷花下有莲藕装饰,整个图案是一个鞋型图案完整的分布于整个鞋底。鞋花剪纸的寓意为“一蟾一鹅过奈何”。淮北民俗中有逝者不穿“送老鞋”过不了奈何桥的传说。民间“送老鞋”剪纸花样,上图《天梯》,下图《一蟾一鹅过奈何》,剪纸为阜阳民间艺人王永珍老人作品,选自阜阳剪纸艺术大师葛庭友
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