相山庙-----显通寺
任忠雷
泰山余脉逶迤向南，穿曲兖济腾徐等地七百余里后在淮河以北化作相山之青龙白虎二岭，拱佑相城余年。相山庙位于相山主峰南麓，龙山和虎山之间的深壑边。坐北朝南，共四进大院，占地约2万平方米，是淮北市现存历史最久的古建筑和最重要的旅游景点。相传这庙的前身是宋共公祭祀祖先的宗庙。晋武帝司马炎诏令诸侯祭祀界内山川之神，沛国郭云奉诏修建。始建于西晋太康五年（年）。据《宿州志》记载：北宋元丰间（—）赐额“显通”。辽金时又加封“显济王”，故又称“显济王庙”。据清同治八年碑文载：西晋太康五年诏诸侯记界内山川，沛国人郭卿建庙，刻铭曰：“巍巍相山，盘郁穹崇，上应房心，与天灵冲，兴云播雨，稼穑以丰”。虽然信仰总免不了为*治曲膝，淮北这片的民众仍习惯称其本名“相山庙”相山庙山门门楣上原有“神烈丕昭”四字石刻，是由清代安徽巡抚高晋所题。年的时候相山庙主持释慧开募化多万元对寺院后两进老建筑拆除改建，新建地藏王殿、大雄宝殿及相王殿。山门上的“神烈丕昭”也换成了“显通寺”立匾。山门之上的门楼为“魁星楼”，始建于清乾隆年间。楼高12米。登魁星楼眺望，市区尽收眼底。魁星是传说中主宰文运兴衰的神。汉晋时期古相城曾孕育出桓谭、嵇康、刘伶、戴逵等一批文人，建此楼则是希望相城未来人才辈出。有人说在泰安住了二三十年没爬过泰山，我信！因为我也差不多都有十年没拜过相山庙了。穿过由块大石圈砌而成的拱形门洞进入前院，鼻息间便有浓浓淡淡的桂花香气，禅墙下几株老桂叶间正开始绽放鹅*、橘红的花骨朵。东种银杏西植青檀，那可都是数百年的古木，银杏树不时落下橘*色的银杏果，果肉挂着白色的霜粉，从10多米的高处坠下竟颗颗完整，有僧人微笑着看游客捡拾也不阻止，说可以把福缘带回家。进入二进庭院。院内四个方位挺立着四株两人合抱粗的古树，有三棵是扭曲遒劲挺拔向上的柏树，东北角原有的一棵柏树在民国初年遭雷击而死，民国二十三年补种的一颗落凤桐，至今也已多年树龄了。很久以来，当地百姓就有进庙先拜神后摸树的习俗:据说如果谁能蒙上眼睛按方位依次摸到四株古树，即可事事顺心、健康快乐。年轻的时候曾经如愿摸到过，而今看到了几个淮师大的新生也在尝试着祈愿，青春的笑声在古老的禅院回响。这二进院正殿是相山庙的古建筑。虽经历战火浩劫仍基本保持完好，多次重修的殿廊上方至今仍保留着唐代的建筑物件——斗拱。廊前四根四米多高的石廊柱是民国二十三年翻修时立的，分别锲刻一句楹联:廟貌仰巍峩漢晉以還春礿和甞隆古祀；相靈锺秀昊桓薛而後復蒼露白景芳踪。(外联)沛国湧名山寶界莊嚴参五嶽；壶天開福地馨香缥缈啟三元。(内联)殿堂原供奉着相山之神“显济王”及风、雨、雷、电四尊神像。现已改塑为弥勒佛。殿前两边陈列着两只清代铁狮子，因年代久远，已被焚香拜佛之人摩挲得锃光发亮。阶下有香炉一尊，至今仍有香烟缭绕。紧靠殿后有一株多年树龄的银杏树及一株多岁的木香花，藤蔓虬结如龙，覆盖数十平米，春夏之交，花开如雪，香气袭人。旁有韦陀菩萨殿。韦陀菩萨法相威严，头戴凤翅兜鍪盔，足穿乌云皂履，身披*金锁子甲，双手拄着降魔金刚杵。有老者指点着介绍:这个金刚杵的持法可是有讲究的，如果韦陀的降魔杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀的降魔杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀的降魔杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。弥勒殿殿廊东侧有小门可进入碑廊，碑廊陈列着宋、元、明、清历代庙宇的碑刻22方，为了保护古碑，多年前就用钢化玻璃罩起，金石爱好者再也没有了拓碑的机会。东厢房内供奉着清乾隆帝亲书的“惠我南黎”碑刻，这个可是有典故的:在乾隆年二十二年春(年)，*河泛滥，永城、濉溪、符离、宿州一片汪洋，朝廷命安徽巡抚高晋来勘河修治。当他来到濉溪之后，又顺便到了相山的显通寺，看到庙宇由两山环抱，古木参天，风景秀丽，乃手书“渗水崖”三字并着人勒碑以记。但看到寺庙破残不堪，于是这个巡抚高晋就把治河的主要使命丢在脑后，而向乾隆上书修寺，美其名以求神明护佑百姓免于水灾。乾隆阅罢高晋的奏章，就命高晋除修缮寺庙外，另建一条十八里蔽日长廊。高晋肥了腰包，只草草修理了寺庙却没有遵旨建造长廊。哪知第二年，乾隆下江南巡视，路经彭城（今徐州市），设行宫于云龙山下，忽然想起相山应该有十八里遮天蔽日的观景长廊，便给高晋传旨:“听闻相山风景好，朕想去看看！”。高晋接旨后吓得*不附体。他知道，乾隆皇帝一旦前来，发现并没有遵旨建造长廊，这是欺君之罪，一定会杀头的，他急得象热锅上的蚂蚁。生死关头，他谎奏道：“相山‘穷山恶水出刁民，龙驾不宜前往。”乾隆果真没有到相山。但他为了收买人心，安抚这里的百姓，故御笔亲书了“惠我南黎”四个大字赐予相山庙。从天王殿和观音殿之间拾阶向上是第四进的大雄宝殿，大雄宝殿的屋顶为重檐歇山顶，正脊中间有*色琉璃宝顶，两端有*色琉璃鸱吻兽瓦件作装饰，垂脊下端有垂兽，戗脊下端有戗兽，岔脊上有走兽，檐口和各条脊上铺以*色琉璃瓦，殿高23米，殿内面积多平米，由10根朱漆水泥柱支撑。正面供奉着释迦摩尼、阿弥陀佛、药师琉璃佛三佛，均高7.2米。东西两侧塑有18罗汉及普贤、文殊两菩萨。整个建筑以红色为主色调，并绘有龙、狮、跑兽等吉祥物。宝殿前左侧为两层重檐式钟楼，内置3吨重大钟；右侧有同样规格的鼓楼。钟、鼓楼之间东西横立着一座2人多高的5层宝鼎及三座平鼎、两座烛鼎，为游客供奉香火之用。寺院管理处严禁游客烧高香及束香，但可以免费请三支香供奉佛祖，为家人祈福。地藏殿位于大雄宝殿南侧，地势稍低一些，里面供奉着地藏王菩萨，左右侍立着闵长者父子。其建筑面积及规模略逊于大雄宝殿，其高度、建筑风格及主色调，与宝殿基本一致。因为殿内正在进行一场佛事，梵音阵阵，肃穆庄严，故没有进殿礼拜。在殿外青檀树下聆听也感觉到心灵的净化。如果你想做一个乐山的智者，就来国家级森林公园4A景区相山庙窝，就来相山公园，远离城市的紫陌红尘，把生活中的烦恼玩味成落叶上的滴滴寒露清霜。《鲁西南三农》—
