导语
为庆祝建*周年，创新*史学习教育形式，今年5月，安徽省检察院组织全省三级检察院余名干警开展*史故事音频分享活动。该活动依托喜马拉雅音频平台在线讲述*史故事，特别是安徽地方*史中有代表性的历史事件、红色先驱、典范人物、红色遗址遗迹、地标建筑等，亲“声”见证中国共产*领导下安徽百年发展的辉煌历程。
本期推出第四十七集，由安徽省淮北市10位检察干警朗读。
淮北市检察院
庆建*百年
淮北市人民检察院赵畅讲述《李大钊：“青春中华”理想的先行者》
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鸦片战争后，中国处于深重的民族危机之中。年，袁世凯被迫取消帝制。同年，李大钊留日归来，受梁启超等邀请主持《晨钟报》编辑工作。在创刊号上，李大钊发表《〈晨钟〉之使命——青春中华之创造》。
文中李大钊第一次阐明自己的“青春中华”理想，向青年发出奋起自觉的召唤。他指出，中华民族亟须解决的，不是亡与不亡的问题，而是如何再造青春；中国的出路在于摆脱旧传统、旧观念束缚，勇往奋进，急起直追，创造一个面向未来充满活力的青春中华。不久，李大钊的另一篇《青春》在《新青年》杂志社上发表。文章再次将爱国与救国高度统一，指出中国正处于黑暗与黎明之交，鼓励青年为建设蓬勃朝气的国家而奋斗，“不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生”。
年，李大钊任北京大学图书馆主任，成为新文化运动主将，成为中国最早的马克思主义传播者之一。李大钊认为，古老的民族能否再现青春，关键“系乎青年之自觉如何耳”，因此致力于青年启蒙，做青年的良师挚友。
按照当时北京大学的薪酬待遇，李大钊每月大洋。但他“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”，夫人赵纫兰常为家中生计发愁——原因是李大钊常倾家纾难，接济贫寒学生。最后，北大校长蔡元培不得不关照会计科，每月发薪时先扣下一部分，亲手交给李夫人，免得李家“难为无米之炊”。
毛泽东后来回忆说，他去北大求职，受李大钊赏识，安排当助理员。在北大工作期间，他常旁听哲学和新闻课，想找名流请教，可“他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员讲南方话”。而当时已是学界权威的李大钊，对这位只有中等师范学历的属员不仅有问必答，还常推荐新书。年，毛泽东率中央领导机关自西柏坡进入北平，感慨地说：30年前我为了寻求救国救民的真理而奔波……在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。
“青春中华”之理想，奠定了李大钊一生为中华民族谋复兴的崇高使命感和不懈奋斗精神，让他成长为中国共产*最重要的创始人和革命家之一。年4月6日，李大钊被捕入狱。据当时报纸报道，他受审时“精神甚为焕发，态度极为镇静”，从容就义时未满38岁。
（文/沈斐安徽省委*史研究院供稿）
庆建*百年
淮北市人民检察院尹基霖讲述《毛泽东：舍小家为大家》
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青年毛泽东走出闭塞的韶山冲以后，眼界大开，救国救民于水火的思想与日俱增。通过在长沙领导工人、学生开展反帝反封建的斗争，接触、学习与传播马克思主义，世界观发生根本变化，由激进的革命民主主义者、具有初步共产主义思想的知识分子发展成为坚定的马克思主义者，年冬，与何叔衡、彭璜等组织了长沙共产*组织。
年春节，毛泽东与小弟泽覃从长沙回韶山过年。正月初八，是母亲的冥寿。这天晚上，他和弟妹们及两个表兄弟围坐在火塘边，边烤火边亲切交谈。
毛泽东反复向弟弟毛泽民夫妇介绍当前国家形势，动员夫妻俩加入革命队伍。毛泽民自小协助父亲经营生意，他聪明能干，此时在家里是一个理财能手，把家里打理得井井有条。但毛泽民、王淑兰夫妇都认为老兄说的有道理，迅速处理好家务，不久与堂妹泽建都去了长沙，来到毛泽东身边，从此走上了革命的道路。在毛泽东的教育影响下,弟妹们在革命斗争中都成长为中国共产*的优秀*员，共产主义的坚强战士。
毛泽民后来成为中华苏维埃共和国国家银行第一任行长、*内著名的理财能手。年在*任民*厅长时被盛世才杀害。小弟毛泽覃曾任苏区中共县委书记、中央局秘书长、红*独立师师长等职,红*长征后留在中央苏区坚持游击战争，年在敌包围中突围时牺牲。堂妹毛泽建在衡阳地区开展革命活动，任游击队队长，年在衡山就义。妻子杨开慧不仅支持毛泽东革命，而且与毛泽东共同战斗，年被敌人杀害于长沙。年仅19岁的侄儿毛楚雄在解放战争时期为国捐躯。儿子毛岸英为履行国际主义义务，牺牲在朝鲜战场上。毛泽东舍家兴邦，全家先后有6人为中国革命献出了宝贵的生命，满门忠烈，光辉业绩永为世人景仰。
（安徽省委*史研究院供稿）
淮北市濉溪县检察院
庆建*百年
淮北市濉溪县人民检察院*组书记、检察长毛强讲述《真理的味道非常甜》
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一天，一个小伙子在家里奋笔疾书，妈妈在外面喊着说：“你吃粽子要加红糖水，吃了吗？”他说：“吃了吃了，甜极了。”结果老太太进门一看，这个小伙子埋头写书，嘴上全是黑墨水。结果吃错了，他旁边一碗红糖水，他没喝，把那个墨水给喝了。但是他浑然不觉啊，还说，“可甜了可甜了”。这人是谁呢？就是陈望道，他当时在浙江义乌的家里，就是翻译《中国共产*宣言》这本书。于是由此就说了一句话：真理的味道非常甜。
这是年11月29日，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时讲述的一个故事。讲的是陈望道在翻译中国第一版《共产*宣言》时发生的趣事。《共产*宣言》由马克思和恩格斯执笔写成，于年2月正式出版，是马克思主义诞生的重要标志。年，陈望道将《共产*宣言》从日文译成中文出版，是马克思主义在中国传播的重要标志之一。
（安徽省委*史研究院供稿）
庆建*百年
淮北市濉溪县人民检察院谢冰洁讲述《共产*员张浩：一个人的长征》
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年10月19日，中共中央到达陕北吴起镇，中央红*两万五千里长征胜利结束。此时，二、四方面*仍在长征途中，张国焘在卓木碉另立中央，而*组织内部的“左”倾路线也亟待肃清，这一切都需要共产国际的支持。正在这时，11月中旬，一个自称“张浩”的黑瘦汉子找到了定边县*组织，要求面见*中央领导。他原名林育英，是共产国际派来与中共中央联络的特使。
原来，在长征期间，中共中央与共产国际的联络中断了。在此期间，年7月，共产国际历史性的第七次代表大会召开，作出了建立全世界反法西斯统一战线的战略方针。根据会议精神，年8月1日，中共驻共产国际代表团起草了著名的《为抗日救国告全体同胞书》，即著名的《八一宣言》。为了传达共产国际七大精神和《八一宣言》的内容以及建立与中共中央的联络，共产国际决定派张浩回国。
此行使命重大，需要较高威望和知名度的优秀*员，此行秘密而艰辛，需要对*无限忠诚、意志特别坚定的同志。张浩是中共*内著名的工人运动领导人，与毛泽东、周恩来、张闻天、张国焘等中共领导人都熟识，堪当此任。
为了防止暴露*的秘密，此行不能携带一字一纸。张浩用半个月的时间，将共产国际七大的会议精神、《八一宣言》内容以及枯燥单调的密码本内容反复背诵，铭记脑海。年9月，张浩从莫斯科出发，先至外蒙古，然后从外蒙古步行回国，一路风餐露宿、忍饥挨饿，穿越茫茫沙漠，最终到达陕西定边县。接着，张浩被接到了中央所在地瓦窑堡，与张闻天、毛泽东等人相见。
张浩就像及时雨，他的到来使中国共产*了解到最新的国际形势和共产国际七大精神，他为纠正“左”倾错误、制止张国焘的分裂行为作出了卓越贡献。张浩同志一生中两次孤身长征，寻找*组织，对主义的信仰无比坚定，对*无限忠诚，堪称共产*员的楷模。
（文/秦国伟安徽省委*史研究院供稿）
淮北市相山区检察院
庆建*百年
安徽省淮北市相山区人民检察院*组书记、检察长施宏波讲述——叶挺:作《囚歌》以明志
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叶挺不但是著名的摄影家，还是一位了不起的诗人。“云中美人雾里山，立马悬崖君试看；千里江淮任驰骋，飞渡大江换人间”是他的诗作。叶挺在上饶集中营用血泪写下的《囚歌》，更是让他诗名远播。叶挺在这篇谴责蒋家王朝独裁统治、讴歌人权与自由的《囚歌》中写道：
为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望着自由，
但也深深地知道——
人的躯体怎能从狗洞子里爬出！
我希望有一天，
地下的烈火，
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在烈火与热血中，
得到永生！
“诗言志”。这首诗是叶挺在被囚禁后的年11月21日所写的明志之篇，是他的“正气歌”。郭沫若对这首诗特别推崇。他在叶挺遇难后写的《叶挺将*的诗》中说：“这里燃烧着无限的激情，但也辐射着明澈的光辉，这才是真正的诗。假如有青年朋友要学写诗的话，我希望他就从这样的诗里学。……他的诗是用生命和血写成的，他的诗就是他自己。”郭沫若透过这首诗，进一步看到了叶挺强烈的正义感，使他对于横逆永不屈服，而同时又有透辟的人生观，使他自己超越在一切苦难之上。5年的囚禁生活，假使没有这样的精神是不能够忍耐的；假使没有这样的精神，一个人不被软化，成为性格破坏者，也要被瘫化，成为精神病患者。
叶挺写下的这首讴歌人权与自由的《囚歌》，充分表现了一个共产*人视革命气节重于生命的浩然正气和不屈服于邪恶势力的革命精神。
（文/聂皖辉安徽省委*史研究院供稿）
庆建*百年
安徽省淮北市相山区人民检察院张君讲述《罗炳辉三打来安城》
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年7月，新四*第五支队成立后，在司令员罗炳辉的率领下，自皖中向东越过淮南津浦铁路，逐步开辟了以来安半塔集为中心的津浦路东抗日游击根据地。
来安城是日*在长江以北、津浦铁路以东的重要据点之一，就像一颗钉子插在根据地南面的门户上，对路东抗日根据地威胁极大。
9月3日，从张八岭出动的日伪*七八百人，向嘉山自来桥方向进犯，企图一举歼灭在这一地区活动的新四*第五支队。司令员罗炳辉事先得到情报，在敌必经之地复兴集周围设伏，占据有利地形，准备迎击敌人。下午3时，日伪*进入我伏击圈。罗炳辉一声令下，新四*三面夹击，将敌击溃。残敌夺路逃回来安城。
半夜时分，罗炳辉令十团侦察排夜袭来安城，主力设伏于县城西南10多华里的八石山，准备阻击敌增援部队，切断来安与滁县之间的联系。侦察排30多人身着便衣，携带短枪，星夜摸进城内，在日伪*驻地袭扰一阵，然后迅速撤出。第二天，日伪*惊恐不安，赶忙向滁县求救。至下午2时许，城内日*见增援部队迟迟未到，点起几把大火，弃城向滁县逃窜。可刚溃退到八石山，就遭我第八团的伏击，被打得落花流水。新四*乘势收复来安城。
11月20日，日伪*多人再占来安城，并以一部设伏于县城西南的八石山，准备伏击新四*第五支队。罗炳辉得到敌情报告，亲率主力于21日深夜绕过八石山，直逼城下；一部潜入城内，歼敌一部，接着分兵在城外痛击从八石山来援的日伪*。此战共毙伤日伪*少佐以下余人。城内日伪*见求援无望，弃城而逃，新四*再次收复来安城。
年5月27日，日伪*出动千余人第3次侵占来安城，企图以此为据点，继续东犯，“扫荡”我津浦路东根据地中心——半塔集。28日午夜，罗炳辉司令员乘敌立足未稳，指挥第五支队从北、东、东南三面攻城，并在八石山附近设伏，截击滁县方向援敌和堵击来安城溃逃之敌。
突击队由下水道潜入城内，次日凌晨发起总攻。日伪*边打边撤，退至几个四合院顽抗。四合院周围筑有围墙，又高又厚。由于没有火炮，新四*一时难以拿下。战士们急中生智，在炸药包里塞进硫磺，或将炸药包用破布、稻草捆扎，然后浇上桐油，投入敌阵爆炸后燃烧。日伪*占据的院落转眼间火光四起，烈焰腾空，墙倒屋塌，敌*在火焰里*哭狼嚎，四处逃命。有些人刚冲出火场即被击毙。与此同时，滁县增援之敌汽车队在八石山被截击，损失惨重。此战共歼敌余人，残敌逃回滁县。
罗炳辉三打来安城，威震敌胆，极大地鼓舞了根据地*民的抗日斗志。从那以后，日伪*慑于新四*的声威，再也不敢轻易来犯，淮南路东抗日根据地日益巩固和扩大。
（安徽省委*史研究院供稿）
淮北市杜集区检察院
庆建*百年
安徽省淮北市杜集区人民检察院*组书记、检察长魏毅标讲述《万里的群众观》
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年1月30日，万里在《冀鲁豫日报》上发表《发扬群众的积极性和创造性》一文，强调：“领导者越能发挥和组织了群众的积极性，就越能使群众有更多的创造。”万里认为，只有把干部和群众的积极性充分调动起来，站在群众的角度，与群众打成一片，才能做好工作。
年至年，冀鲁豫边区发生严重旱灾。面对灾情，担任运西地委书记的万里提出“在根据地不能饿死一个人”的口号，要求地委成立救灾委员会，派出专人安置灾民，组织群众开荒生产，脱产人员减少粮食定量，全力以赴支援灾区。年春，万里和运西地区干部战士一起，利用战斗和工作间隙，帮助当地群众和灾民实行互助合作，发放生产贷款和良种，解决牲畜、劳力和农具问题，发展农副业；同时自己动手，开垦路边、村头、*河故道的零散荒地，种粮、种菜、种棉花。在万里的领导下，全区*民同甘共苦，战胜了灾害，为冀鲁豫根据地的巩固和发展作出了贡献。
年春，时任城市建设部部长的万里随邓小平到太原、西安等地检查工作。回京后，万里召开座谈会，指出：“从我们城市建设工作来说，最根本的缺点和错误是脱离实际、脱离群众，没有很好地实事求是地根据本国国情来建设自己的城市。”万里举了西安某地将防洪工程建在高岗上，引低处水向上，让建设单位在原蓄洪区盖房子结果房子被水淹的例子，批评在城市规划和设计上贪大贪新，不讲实用、不听取群众意见等缺点。他提出，城市建设片面追求美观和形式不利于调动人民积极性，会影响工农联盟；要求相关部门面向群众和实际进行工作检查，边修改，边总结。
年6月，万里担任安徽省委第一书记。是时安徽自然灾害频发，凤阳农民生活困难，温饱问题无法解决。在省委召开研究如何解决凤阳农民外流讨饭问题时，有人说那里的农民有讨饭的习惯。万里听了非常气愤：“没听说过，讨饭还有什么习惯？讲这种话的人，立场站到哪里去了，是什么感情？我就不相信，有粮食吃，有饺子吃，他还会去讨饭？”万里认为，农民吃不饱，生产搞不好，主要是群众的生产积极性没有调动起来。为此，他特别强调各级领导要牢固树立群众观点和生产观点，并多次深入农村调查，研究制定*策。万里坚持探索农业生产发展模式，推动了安徽农业体制改革，拉开了农村经济体制改革的序幕。
人民立场是*的根本*治立场，群众路线是*的生命线和根本工作路线。万里相信群众、注意调动干部积极性，以身作则坚持人民立场的观点和工作方法，为我们践行群众路线、保持与人民群众的血肉联系作出了表率。
（文/刘颖安徽省委*史研究院供稿）
庆建*百年
安徽省淮北市杜集区人民检察院吴天亮讲述《董必武：中共第一个提出“初心”概念的人（节选）》
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在中共历史上，董必武是第一个提出“初心”概念的人。董必武是湖北*安人，年3月5日出生，他是中国共产*的创始人之一，*的第一代领导集体成员，曾任中华人民共和国副主席、代主席。
年五六月间，17岁的董必武参加*安县、*州府科举考试，中了秀才。同年8月，他在赴武昌参加乡试考举人期间，因路过省巡抚衙门，到门口观望了一下，被守卫诬蔑为“窥探官衙”，遭到一顿殴打，愤而弃考回乡。那次被清朝衙役的*打，使董必武看清了清朝腐败的真面目。
为了推翻清王朝，年春夏间，19岁的董必武考入湖北省“文普通”学堂，选择了从*的道路，后来投入辛亥革命，还加入了同盟会。后来，辛亥革命的成果被袁世凯窃取，促使董必武反思并寻找新的道路，最终从信仰孙中山的三民主义转变为信仰马克思主义。
著名的五四运动之后，年5月18日，董必武和张国恩以“湖北善后公会”名义在上海《救国时报》向全国发出通电，称：“北代表犹袒庇卖国贼*，不肯容纳，是岂国民希望和平之初心所及料。”这是中国共产*人首次使用“初心”的概念。
在董必武看来，坚守“初心”，就是要像十月革命那样，通过暴力革命推翻*阀*府，建立平等自由民主的新中国。为此，他最早提出“联合孙中山”，建立革命统一战线。后来的历史证明，联合一切革命阶级，建立革命统一战线，是完全正确的方针和策略，是中共的三大法宝之一。
董必武强调，坚守“初心”的核心是全心全意为人民服务。他在年9月就在晋察冀边区财经会议上的讲话中指出：“群众路线是*的根本路线。”但是，坚持群众路线不等于搞群众运动。年，在全国上下热衷于搞群众运动，称赞“运动能很快解决问题”时，董必武指出，运动也“有副作用，应当以依法治国代替运动治国，逐步实现依法治国。过去是搞运动，现在要靠法律”。董必武认为，坚持群众路线必须加强*的领导。他指出：“没有*的领导，群众利益是不能实现的。”
董必武多次强调，国民*是被自己的腐败打倒的，共产*执*了，绝不能沾染国民*的毛病，特别要注意密切联系群众，不使自己走到人民群众的反面去。曾经在南方局工作过的杨继干曾向邓颖超回忆说：“那时我们伙食费一个月三块法币，毛主席来重庆，看我们成天吃空心菜、胡豆，说我们伙食比延安还差，伙食费增加到五元六角。”“当时每个月的开支账都由董老核查。有一次，有六角钱报不了账，董老在大会上作了检查，还给*中央写了检讨。”解放初期，董必武在农村的一些亲友纷纷写信向他提出安排工作、调动工作等等请求，被他一律回信婉言拒绝。后来，他干脆写了一封通函，打印出来，分别寄给亲人和亲友，对他们事先进行教育。董必武认为，坚守“初心”，根本上要对*忠诚。做到对*忠诚，必须正确处理个人与集体、贡献与名利的关系，摆正自己在革命事业中的位置。他曾和孩子们讲：京剧里主帅出来前，都有一些跑龙套的人登场。“你们知道不知道什么叫‘龙套’？你们要学会‘跑龙套’。就是要甘当配角，不要老想着当主帅。”董必武女儿董良翚回忆说：一次，在和爸爸聊天时，发现他茶壶里没水了。董良翚忙拿暖瓶去续水，但一不小心，把水洒在了办公桌上。她忙取来一块布抹擦。这时，董老瞟了一眼抹布，就势说：“我常说我是一块抹布，*要我做抹布，我就做抹布。”见董良翚不以为然，董老又说：“看不起它？你现在不是正用它抹桌子吗？抹布也是有用的哟！”
（文/王相坤安徽省委*史研究院供稿）
淮北市烈山区检察院
庆建*百年
安徽省淮北市烈山区人民检察院*组书记、检察长王星海讲述《毛泽东的“四不主义”》
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毛泽东同志很重感情，却十分反感“一人得道，鸡犬升天”的腐朽作风。
随着解放战争的顺利进行，特别是毛泽东同志的家乡湖南解放后，许多亲戚、故旧、朋友纷纷来信，有的表示祝贺，有的寻求帮助，有的则提出要到北京来。接到这些信后，毛泽东同志很是为难，他说，我现在如果翻脸不认人，人家就会说毛泽东无情无义，何况有些人过去还帮过我，帮过我们的*呢。如果有求必应，那就成了国民*的样子了，一人得道，鸡犬升天，久而久之就会脱离群众，就会垮台。
经过再三考虑，毛泽东同志叫来秘书，对他们说，以后一般的来信，都由你们处理。凡是要来北京看我的，一律谢绝；如果不听，偏要来，路费由他自己出；来了我也不见，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我这里是“四不主义”——不介绍、不推荐、不说话、不写信。凡是反映地方部门工作情况的，可以作为材料收集起来，当作参考，但不往下传，不直接处理，免得下面无法工作。
杨开智是毛泽东同志夫人杨开慧之兄，当他写信提出想到北京来工作的想法时，毛泽东同志写了一封信明确劝阻：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办理，不要使*府为难。”同日，毛泽东同志在给时任湖南**委员会委员、长沙*管会副主任王首道的信中明确说：“杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。”
自此，毛泽东同志的家乡很少再有人来，偶尔因事来信，他都按自己立下的规矩办，从未违背过原则。毛泽东同志严明*的纪律和规矩，为领导干部严格自律、自觉抵制特殊化作出了表率。在毛泽东同志的言传身教下，他的子女也事事要求自己，抵制来自各方面的不合理要求。
（文/邢浩安徽省委*史研究院供稿）
庆建*百年
安徽省淮北市烈山区人民检察院*夏琳讲述《王步文家书的故事》
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王步文(-),字伟模，曾化名朱华、王华、王自平，安徽省青年团组织最早发起者、中共安徽组织最早的领导者之一。年1月15日出生于安徽省岳西县资福村。年求学安庆，积极投身于五四运动，是安徽早期学生运动领导人之一。年参加社会主义青年团，同年加入中国共产*。年留学日本，是中共东京特别支部负责人之一。年回国，先后担任上海总工会青年部长、中共安徽省临时委员会委员兼怀宁中心县委书记、中共中央巡视员、中共安徽省委宣传委员、代理省委书记、省委书记。年4月，因叛徒出卖，在芜湖柳春园被捕，5月31日在安庆英勇就义。
复苏爱妻：
我为革命而死了，你不要悲哀，不要难过，应抚养爱生，以继予志，我的财产由你承继。
夫步文上五月三十一日
父亲：
我为革命死了，你媳复苏应承继我的一切财产，使她教养爱生，以继予志。
二儿步文上五月三十一日死前一小时书
翻阅中共安徽地方早期历史，王步文称得上是安徽*组织的奠基人和开拓者。他是早期安徽学生运动的领导人之一，中共安徽*团组织创建人和领导者之一，是中共安徽省委第一任书记。
王步文的这两封遗书的历史已经超过了我们身边大多数人的年龄，成为中共安徽组织早期经历的腥风血雨的见证，成为安徽*组织最早的领导人能够以白纸黑字留存后世的唯一的珍贵遗言。
第一封遗书称呼的“复苏爱妻”，就是王步文的妻子方启坤，复苏是她的化名。据方启坤回忆，年她与王步文在学生运动中结识、相爱。方启坤原名方秀英，王步文为她改名启坤，寓意启迪妇女，站在时代前列。她与王步文年1月29日结婚。同年春天，王步文进入上海大学社会系学习。学习期间，在上海组织了安徽学生驻沪办事处，开展革命活动。为筹办平民夜校、复刊《黎明周刊》，他当掉了自己唯一的一套西装和结婚时的两枚戒指。
从结婚到王步文年就义，在短短的7年婚姻生活中，方启坤一直跟随王步文为*的革命事业奔波，与国民*的白色恐怖作斗争。他们放弃安稳的生活，颠沛忙碌，时刻面临着离散和危险。年，方启坤在王步文的介绍下加入了中国共产*，方启坤跟随王步文先后在日本中共海外总支部、中共中央*训班、中共上海特别市委组织部、中共安徽省委机关担任联络、宣传等工作，曾两次被捕入狱。她和王步文的第一个孩子，就是遗书中提到的爱生（又名学爱、逸民）。第二个孩子再生（又名学再），出生于她入狱后被国民*看押期间，后夭折。第三个女儿小名摇篮，也夭折。
年2月15日，中共安徽省委在芜湖成立，王步文任省委代理书记兼宣传委员，3月任省委书记。4月6日清明节这一天，王步文起得很早，他要主持召开省委会议。当时的芜湖，处于国民*严密的白色恐怖之下，*的地下工作十分危险。方启坤头一天晚上还梦到王步文遇险。当天恰巧王步文身体不适，她联想到昨天晚上的噩梦，就劝说王步文不要出门了。但王步文依旧忍着疼痛，步履艰难地向位于柳春园的省委秘书处走去。临行前他还叮嘱方启坤：“如果我11点钟没有到家，你记住撤掉联络暗号，做好转移工作。”
当天上午，王步文在芜湖柳春圆宅楼上主持省委会议，由于叛徒高翔（安庆青年团负责人）、何冰心（省委代理秘书长）等人的出卖，正在开会的王步文不幸被捕，省委机关遭到严重破坏。
王步文被捕的第二天，国民*便将他从芜湖押到安庆，关押于北门饮马塘监狱。国民*安徽省主席陈调元得知王步文是中共安徽省委书记，亲自审讯，许以高官厚禄。王步文不为所动，陈调元又指使高翔“劝降”，王步文大声斥责叛徒。敌人又施用各种酷刑逼供，将他的皮肉烧焦、筋骨打断。他依旧对*的机密守口如瓶。
在狱中，王步文坚贞不屈，他对被捕的青年*员说：“我为叛徒出卖，必须以一个革命家的身份对敌人进行战斗。你们是青年学生，身份没有暴露，完全可以一赖干净，争取无罪释放，继续为*战斗。”他秘密给中央写信，报告芜湖*组织被破坏情况，委托战友林凌生出狱后通过中共皖西中心县委，辗转交给*中央。他得知自己编写的《社会运动辞典》一书稿费交付，向前来探视的妻子方启坤专门交代：“当（*）用则用，家里少用。”方启坤遵照嘱托，将元稿费一部分转交芜湖*组织作为*费，大部分用于救济难友家属。
年5月31日上午8时，王步文于安庆北门广场英勇就义。
王步文牺牲后，狱卒将他的衣物和这两封遗书交给方启坤。遗书经过狱方的严格审查，盖上了朱红的“检阅”印章。
遗书内容非常简短，分别写给妻子和父亲。一封正文三十三个字，一封二十九个字。王步文早已准备牺牲，没有丝毫的恐惧和忌讳，他甚至在遗书最后，专门加注“死前一小时书”。
据说，王步文就义前还曾挥笔写下“唯大英雄能本色，是真名士自风流”的前人名句，还有一副充满豪情的挽联“是革命家，是教育家，怀如此奇才，生而无愧！为革命死，为大众死，仗这般大义，死又何妨！”
对联是自挽还是他挽，至今说法不一。但这两封遗书确是真实地被留存了下来。
遗书里，他坦然地对亲人说：“我为革命而死了”。他安慰妻子：“不要伤悲哀，不要难过”，他留下遗愿：“抚养爱生，以继予志”。他为妻儿尽最后的责任：“我的财产，由你继承”。
他深知在自己出生于旧式家庭，兄弟姊妹众多。自己死后，孤儿寡母恐生计艰难。他也向父亲写下了自己的遗愿。
相比前人的名句、豪迈的挽联，也许这两封遗书更能体现烈士为革命的九死不悔和对妻儿的无限牵挂。
王步文牺牲后，方启坤带着孩子回到潜山后北乡，与*组织失去联系。此后，王步文的祖母、父母和前妻储氏相继去世，方启坤渐为王氏族人不容，被迫带着学爱、学祝（为王步文前妻储氏所出）远走他乡。方启坤含辛茹苦，靠着当小学教员和帮人织补衣袜，将烈士的一双儿女抚养成人。王步文留下的遗书，方启坤始终珍藏在身边。
年，刘邓大*千里跃进大别山。9月，方启坤找到岳西*组织，呈上自传请组织审查。新中国成立后，王步文被追认为革命烈士，方启坤谢绝了抚恤金，并告诫儿女：努力工作，自食其力，不能要*府特殊照顾。
年，方启坤病逝。按照遗愿，她的骨灰被安葬在岳西县烈士陵园王步文的墓旁，一对革命夫妻，生死伴侣，终于长眠在一起。
（安徽省委*史研究院供稿）
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